|
|
|
|
| |
|
|
|
Mỗi khuôn mặt Bồ Tát mà Lê Bá Ðảng vung lên là một vòng tròn, vừa khép kín lại vừa mở rộng đến vô cùng, bởi nó dấy lên từ một cõi thiên thanh bất tận của trái đất, hành tinh xanh trong vũ trụ đạo.
Mỗi nét mặt là một cõi tâm, một cõi tâm vô tâm, như cái đại dương thăm thẳm của lòng người, thấu những khổ đau, bất hạnh bao la trong trời đất, hoặc dấy lên niềm hạnh phúc của một cực lạc xa xăm.
|
|
|
|
| |
|
|
|
|
Ðối với Lê Bá Ðảng, ngựa là một nhân vật. Ðây không phải là điều mới. Từ thời cổ
Hy La, ngựa đã là người, đã có những con centaure ngựa-người (ngựa đầu người).
Ngựa còn biểu dương cường lực, sức mạnh dẻo dai, bền bỉ, ngựa mang ấn tượng ra
đi, tự do vùng vẫy, ngựa là biểu tượng của chinh nhân, chinh phục, của dục vọng,
chiến tranh, tính dục... trong con người.
.
|
|
|
|
| |
|
|
|
|
Lê Bá Ðảng không vẽ chữ, ông lấy vật làm chữ. Tại sao ông lại chọn Mèo? Vì hình như Mèo có mệnh hệ gắn bó với họa sĩ từ lâu: Mèo là con vật đầu tiên giúp Lê Bá Ðảng thành danh (những bức tranh đầu tiên ông vẽ và bán được là những bức tranh mèo). Ðối với Lê Bá Ðảng, Mèo không chỉ là nguồn gốc phát xuất một tài năng, một tên tuổi. Mèo còn là chữ ký của tác giả.
|
|
|
|
| |
 |
|
|
Thân xác là con người. Tôi là thân xác tôi như Nietzsche xác nhận. Mục đích của nghệ sĩ là tìm hiểu mọi hiện tượng mà hiện tượng người là mục đích tối thượng. Hiện tượng người lại nằm trong thân xác. Bởi vậy nghệ sĩ đã đặt Thân Xác lên địa hạt Thần Linh. Một vị thần linh mà tư tưởng không ngừng khai phá, một đối tượng mà đồng tử tìm mọi khía cạnh để chiếu ánh nghệ thuật.
|
|
|
|
| |
|
|
|
Những yếu tố gạo ấy, sáng như những ánh tâm linh, đặc như thể chất, rỗng như hư vô, được họa sĩ vận vào phong cảnh Trường Sơn, như muốn nhân hóa thiên nhiên. Biến cõi nhiên giới thành nhân giới: Ông khắc tạc và reo rắc trên Trường Sơn những hạt gạo Bá Ðảng, tạo nên một Trường Sơn mà nội tâm và ngoại cảnh giao thoa. Trường Sơn mới nổi bật những biến cố lịch sử con người mà Trường Sơn đã mục kích, đã sống từ thuở hồng hoang đến bây giờ.
|
|
|
|
| |
|
|
|
| |
|
|
 TRIỂN LÃM |
|
|
|
|
|
| - Germany 1995, 1996 |
| - Saint Loius 1989 |
| - USA, Japan, Germany 1989 |
| - USA, Japan 1987 |
| - USA 1986 |
| - USA 1985 |
| - USA, Portland 1984 |
| - USA 1982, 1983,1982 |
| - USA 1981,1980, 1974 |
| - Paris, London 1972 |
| - Philadenphia 1966 |
| - Nantes 1963 |
| - Dusseldorf 1962 |
| - Paris, Aix-en 1962 |
| - Paris, Cannes 1958 |
| - Paris 1956,1953,1952 |
| - Paris 1950 ****** |
Sách đã xuất bản
NHỮNG Ý TƯỞNG |
|
- Mặc áo cho cây
|
|
- Tượng đài Thánh Gióng
|
|
- Làng Hoa Bich La
|
|
|
- Hạt gạo Trường Sơn
|
|
|
|
|
|
 TÌM KIẾM
|
|
|
| |
|
|
| | |
